Olentzero puesto a secar

Olentzero 65%, Reyes Magos 60%. Victoria ajustada para el carbonero, según el Gabinete de Prospección Sociológica del Gobierno Vasco, una jacarandosa institución que cree que "en función de quién trae los regalos en Navidad se pueden conocer diversas formas de pensar y vivir las fiestas".

Mucho más atrás quedan el amigo invisible (13%) y un Papá Noel muy lejano (7%), aunque el barbudo nórdico está en auge y es "especialmente requerido por los inmigrantes" (muy fino eso de "requerido"). Pero para estos sociólogos eminentes el gozne de las dos Euskadis se sitúa justo en la actitud ante Olentzero. Quienes piden sus regalos al carbonero "se sienten predominantemente vascos, nativos, simpatizantes de EHAK o Aralar, van a los desfiles de Olentzero, suben al monte en Nochevieja o Año Nuevo, saben hablar euskera, consumen intxaur-saltsa, residen en municipios pequeños y se declaran de izquierda». Por el contrario, quienes no recurren a él "son inmigrantes, no hablan euskera, se sienten tanto vascos como españoles o predominantemente españoles, mayores de 64 años, simpatizan con el PP o el PSE, van a misa en Navidad, se sienten de derechas y viven en capitales".

No sé dónde están los votantes del PNV, supongo que entretenidos abriendo tanto los regalos del Olentzero independentista y progre como los de los Reyes Magos españolistas y carcas, tal y como hace la mayoría de las familias. Recuerdo que el tanteador es 65-60-13-7: eso da bastante más que 100%. Es decir, todo el mundo se apunta a los regalos y las compras a cascoporro, no una sino dos o tres veces, ya sea el 24 de diciembre, el 31 de diciembre, el 6 de enero, el 14 de febrero o el 19 de marzo, ya los traiga Olentzero, Papá Noel, los Reyes o Isabel Gemio. Me extraña que el fino bisturí de estos sociólogos no haya detectado la conclusión más evidente: nuestra patria común es el corteinglés.

Y así, en un dichoso fenómeno de hermanamiento, tanto los izquierdosos devoradores de intxaur-saltsa como los derechones beatos dejan de colgar banderas en los balcones y se dedican con entusiasmo a colgar olentzeros y papanoeles, cada vez más olentzeros y papanoeles, en un sano ambiente de armonía y respeto. Lo malo es que muchos aún no nos hemos acostumbrado a estos muñecos siniestros, que en calles con poca luz pueden confundirse con un comando de albanokosovares trepando por las fachadas, y andamos de susto en susto.

Esta mañana, mi hermana Eli se ha asomado al patio para tender la colada y casi se le ha salido el corazón por la boca, cuando se ha encontrado con la terrible escena que veis en la foto: primero ha pensado que el vecino del cuarto, víctima de alguna depresión posnavideña, había decidido volar entre los tendederos. Ahora, pasado el susto, pensamos que no ha sido tan grave: el vecino habrá descubierto que padece alergia a la intxaur-saltsa o de repente ha decidido votar al PP, y habrá arrojado al carbonero por la ventana. O ya, lo más sensato: vamos a pedir a los del segundo, esos nativos que suben a la montaña en Año Nuevo, que avisen cuando vayan a tender en el patio al pobre Olentzero.